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本文摘要:徐霞客(1587年1月5日1641年3月8日),名弘祖、字振之、号霞客、汉族、明朝南直隶属江阴(今江苏江阴市)人。

徐霞客(1587年1月5日1641年3月8日),名弘祖、字振之、号霞客、汉族、明朝南直隶属江阴(今江苏江阴市)人。值得一提的是,地理学家、旅行家、中国地理名着《徐霞客游记》的作者。

被称为永恒的奇人。其一生志在四方,不舍风雨虎狼,长风云雾终日,以野果食,清泉解渴。足迹重复北京、河北、山东、河南、江苏、浙江、福建、山西、江西、湖南、广西、云南、贵州等16个省,到处探索秘密,记录游记,记录仔细观察的各种现象、人文、地理、动植物等情况。

《徐霞客游记》中描述了各地名胜古迹、风土人情。徐霞旅游记开篇日(5月19日)被命令为中国旅游日。2014年11月25日,中国徐霞客游线标志地证明活动在北京开始,主办方将于2015年5月19日发表第一份证明书。

中国徐霞客游线标志地是指根据《徐霞客游记》的基本记述和其他证据,经过现场对应考据,由专业认证机构确认,包括徐霞客游线最重要的节点的徐霞客确实访问过现场调查的地区。生平概述徐霞客,1587年1月5日至1641年3月8日,明代人、名弘祖、志达、霞客是他的号码。他出生于直隶江阴(今江苏江阴)着名的富裕之家。祖先是读书人,是书香门第。

他的父亲徐有勉一生不想清廉,也不想和权势恋爱,喜欢山水景观。徐霞客小时候不受父亲的影响,喜欢读历史、地理和探险、游记等书。

这些书使他从小就爱祖国雄伟的河山,目标是游览名山大川。十五岁的时候,他不应该试过孩子一次,也不合格。

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父亲听说儿子有意识地取得了名声,还是要他博览群书,成为有学问的人。徐霞客祖先在这里建造的是徐霞客故居的万卷楼藏书,为徐霞客博览群书构筑了良好的条件。他读书很认真,读过的内容,别人问,他可以忘记。家里的藏书还不符合他的需求,他还收集了从未见过的书。

只要他看到一本好书,即使他没有钱,他也必须脱下身上的衣服换回书。19岁那年,他的父亲去世了。他想访问名山大川,但是根据封建社会的道德规范有父母,不远行,徐霞客有老母亲,不打算马上旅行。

他的母亲是读书识字、理解事理的女性,她希望儿子说:男人和男人的大丈夫,应该有四面八方的志向。出去旅行吧!到天地之间放松心情,扩大胆识。

为什么我在,就狮子围栏里的小鸡,放在车辕上的小马,回家,什么也没做?徐霞客听到这句话,非常兴奋,决心去远行。辞职前,他戴着母亲为他做的远游冠,肩上挑着非常简单的行李,离开了故乡。这一年,他22岁。

从那以后,直到54岁去世,他大部分时间都是在旅行现场调查中的童年。《徐霞客游记》《徐霞客游记》以日记体多的中国地理名著。明末徐弘祖经旅行了30多年,写了天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山旅游记17篇和《浙江旅游日记》、《江右泛舟日记》、《楚旅游日记》、《粤西泛舟日记》、《黔旅游日记》、《楚旅游日记》等着作,除佟散者外,还有60多万字的旅游记数据。

死后,别人整理成《徐霞客游记》。世传本有10卷、12卷、20卷等几种。主要按日记载作者1613~1639年间旅行观察的收入,对地理、水文、地质、植物等现象没有详细记录,在地理学和文学上取得了成果。

地理学上最重要的成果是(1)喀斯特地区的类型与各地区的不同,特别是喀斯特洞穴的特征、类型和原因,有详细的现场调查和科学记录。仅在中国广西、贵州、云南三省区,他特地探究的洞穴后有270多个,而且一般有方向、高度、宽度和深度的明确描述。并行性阐述其原因,认为有些洞穴是水的机械风化,钟乳石不含钙的水滴冷却后逐渐聚集等。他是中国和世界普遍实地调查喀斯特地貌的优秀先驱。

(2)缺乏文献记述中国水道源流的错误。驳斥尚书禹贡以来流行1000多年的岷山导江,同意金沙江是长江的上源。

正确认为河岸倾斜或岩岸接近水流的地方风化得意,河床坡度与风化力的大小成正比等问题。对喷泉的再次发生和潜流的构成也有科学的说明。(3)仔细观察记录了许多植物的生态品种,明确提出了地形、气温、风速对植物产生的早晚影响。

(4)调查云南腾冲鹰山火山遗迹,科学记录和说明火山火山爆炸的红色浮石质量和原因地热现象的详细说明在中国也是最先进的人文地理状况,包括各地的经济、交通、城市街道、少数民族和风土文化财产等他在中国古代地理学史上超越了前人的贡献,特别是对喀斯特地貌的详细记载和探索,居住在当时世界的先进设备水平。文学的主要特征是(1)写景物,从现实中来看,具有强烈的生活实感(2)写景物,努力细致,经常运用动态描绘和拟人手法,远远低于前人的游记(3)词汇非常丰富,决不沿袭套语,落入平静的位置(4)写景物时重视抒情,情景融合,同时注意表现人的主观感觉(5)通过非常丰富的描绘手段,游记表现出高艺术性,具有长期审美价值。另外,在记忆旅行的同时,当时各地的居民生活、风俗人情、少数民族的市街产生于土司之间的战争吞并等,大多不载入正史雷官,具有一定的历史学、民族学价值。

《徐霞客游记》被子孙称为世界上真正的文字、大文字、奇怪的文字。最后一次徐霞客的最后一次旅行是1636年,那时他已经51岁了。

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崇祯十年(1637)正月十九日,从赣进湘,从攸县转移到现在的衡东县境,经过55天,游历了现在衡阳市辖区的衡东、衡山、南岳、衡阳、衡阳、衡南、常宁、祁东、耒阳各县(市)区,三进衡州府,眺望衡州国内美丽的山水和人文大观,留述衡州山川、风土人情的15000多字衡旅日记。他对石鼓山和石鼓书院的详细记载,为后代修理石鼓书院获得了珍贵的史料。这次他主要游历了我国西南地区,还到达中美边界的巴塘(现在云南腾冲),1640年回到了新的家乡。

他一回乡就病得很重。他在病中也翻阅了自己收集的岩石标本。死前,他手里握着当地调查中送来的两块石头。徐霞客志四方。

雨后阵雨的夜晚,进入湘水中的客船,乘客们连续几天下雨后,看到明亮的月亮,看到月光下的山形水色,精神上活跃地发生了异常。尽管所有乘客都很高兴,但在做爱睡觉的时候,突然发出杀声,强盗们爬上船来,火炬摇晃,刀光剑影重叠,难以复活船上。这时,没有一个人跳进水里,逆流而行,躲进了别的船里。这种体操的人,年近五十开外,身材修长,看起来精力旺盛,行动敏捷。

他是我国历史上著名的地理学家徐霞客。徐霞客在游历实地考察过程中,多次遭遇抢劫,4次绝粮。

湘江时期遇到盗窃,体操脱险,再次发生在公元1636年他51岁时的第四次旅行中。这次旅行,他计划实地调查湖南、湖北、广西、贵州、云南等地。旅行在湘江遇到强盗,他的伙伴受伤,行李和旅费被抢劫,人也差点还活着。

当时,有人说服徐霞客回来,必须支付回家乡的旅费,但他忠诚地说:我带着铁锹来,哪也挖不出我的骨头!徐霞客后强势向前。因为没有粮食了,他用带来的丝巾换了几根竹筒米。因为没有旅费,所以用身体穿的夹子、袜子和裤子换几块钱。重重的困难落在脚下,他又超过了自己的目的。

徐霞客在野外实地考察生活中,每天无论多么累,都要记录当天的经验和仔细观察。有时长途旅行一百多英里,晚上住在荒村野寺里,厕所在残垣老树下,他也点油灯,点燃篝火,坚决写旅行日记,给后代留下珍贵的地理调查记录。遗憾的是,日记大部分已经散落,现存的《徐霞客游记》只有其中的一部分。

但是,这个还剩下的40万字的《徐霞客游记》,依然向后者展示了他广阔范围的实地调查记录,特别是远处地区的地理风貌。


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